Очерк Жизни И Творчества

В 1970 Александр Исаевич Солженицын стал лауреатом Нобелевской премии в области литературы, но на церемонию вручения премии не поехал, опасаясь, что власти не пустят его обратно в СССР.

Его противостояние, его отвага, его стойкость, его безудержное желание отстоять свое право писать приносит ему Нобелевскую премию. Интересно, что о существовании этой премии он узнал, будучи заключенным в Экибастузе. Кто-то из зэков просто рассказал Солженицыну, что есть такая премия, что ее получал Бунин. И Солженицын подумал совершенно абстрактно в 1951 году: «Вот бы ее получить!» И в 1970 году ему присуждают Нобелевскую премию. За ней надо было ехать. А значит, уже не возвращаться после этого в Россию. И Солженицын делает выбор не ехать за этой наградой.

В июне 1956 года решением Верховного Суда СССР Солженицын был освобождён без реабилитации «за отсутствием в его действиях состава преступления».В августе 1956 года возвратился из ссылки в Центральную Россию. Жил в деревне Мильцево преподавал математику в Мезиновской средней школе. Тогда же встретился со своей бывшей женой, которая окончательно вернулась к нему в ноябре 1956 года (повторно брак заключён 2 февраля 1957 года).6 февраля 1957 года решением Военной коллегии Верховного суда СССР Солженицын реабилитирован.С июля 1957 года жил в Рязани, работал учителем астрономии средней школы № 2.

Если после завершения чтения книги Красное колесо. Узел II Октябрь Шестнадцатого вы захотите почитать и другие книги Солженицын Александр Исаевич, тогда зайдите на страницу писателя Солженицын Александр Исаевич — возможно там есть книги, которые вас заинтересуют. Если вы хотите узнать больше о книге Красное колесо. Узел II Октябрь Шестнадцатого, то воспользуйтесь поисковой системой или же зайдите в Википедию.

покрывает всю поверхность бесчисленных листков и листиков: он старательно избегает какого бы то ни было расточительства. Нередко Александр Исаевич до того поглощен своей работой, что забывает поесть. Его жена, методически и решительно заботящаяся о повседневных нуждах своего мужа, никогда не прерывает его писания. Когда же он останавливается, чтобы утолить голод, в этом нет, разумеется, никакой регулярности, как у простых смертных. Время, отданное еде, он считает растраченным нелепо и попусту», — писал журналист Уильям Кнаус.

Традиция

Александр Исаевич Солженицын вошел в историю отечественной и мировой литературы, публицистики и исторической мысли. Его произведения в «Круге первом», «Архипелаг ГУЛАГ», «Раковый корпус», «Красное колесо», «Бодался теленок с дубом», «200 лет вместе», «Один день Ивана Денисовича», статьи о русском языке и публицистика изданы многомиллионными тиражами в России и за рубежом.

После смерти Сталина коммунистический режим стал смягчаться. В апреле 1956 ссылка для политических была отменена. В июне того же года А. И. уехал из Кок-Терека в Центральную Россию. С сентября он начал работу учителем в школе посёлка Мезиновский, Гусь-Хрустального района Владимирской области, сняв жильё в соседней деревне Мильцево, у пожилой крестьянки Матрёны Захаровой.

Учитель: Период изгнания. Шесть лет Солженицын прожил в Швейцарии, а затем перебрался в США. Там он поселился в тихом местечке под названием Вермонт. Шла напряженная работа над эпопеей «Красное колесо». Солженицын задумал написать это произведение еще в юности, будучи студентом первого курса. Он захотел написать такое же грандиозное произведение, как у Льва Толстого, только не о войне 1812 года, а о событии, которое произошло недавно — роман о революции 1917 года. В период работы над этим произведением Солженицын изучил очень много различного дополнительного материала. По каждому дню революции он прочитал 15 газет, московских и петербургских, чтобы иметь цельную картину.

В июле 1976 Солженицын поселяется в США, в штате Вермонт, близ городка Кавендиш. Он покупает около двадцати гектаров земли, на этом участке, кроме жилого дома, он оборудует библиотеку для хранения рукописей и печатных материалов, посвященных России. В течение последующих трёх лет Солженицын, стараясь не привлекать к себе внимания, посещает различные университеты Америки, обладающие русскими архивными фондами, и вплоть до 1991 года упорно работает над «Красным колесом», переделывает первый «узел» «Августа Четырнадцатого» и пишет три новых романа — «Октябрь Шестнадцатого», «Март Семнадцатого» и «Апрель Семнадцатого».

Провал казался катастрофическим. В уже известных читателю произведениях Солженицына общественная критика направлялось против того, что можно было выдать за «злоупотребления Сталина», за «ошибки и недостатки, которые партия уже исправляет». Однако в ряде захваченных произведений (особенно в « Пире победителей ») содержались несомненные и прямые нападки на коммунизм, отрицание самой основы советского строя. Сразу после захвата архива Солженицын ждал ареста каждую ночь, его посещали даже мысли о самоубийстве. В такой опасный момент свой кров писателю предложил Корней Чуковский: он рассчитывал, что на его переделкинской даче А. И. не схватят.

Александр Исаевич Солженицын

Русский писатель, общественный деятель. Александр Солженицын родился 11 декабря 1918 в Кисловодске, в семье казаков. Отец, Исаакий Семенович, погиб на охоте за полгода до рождения сына. Мать — Таисия Захаровна Щербак — из семьи богатого землевладельца. В 1925 (в некоторых источниках указан 1924) семья переехала в Ростов-на-Дону. В 1939 Солженицын поступил на заочное отделение Московского института философии, литературы, истории (в некоторых источниках указаны литературные курсы МГУ). В 1941 Александр Солженицын окончил физико-математический факультет Ростовского университета (поступил в 1936).

Обозреватель газеты «Труд», Дмитрий Шеваров, писал в те годы: «Всякий, кто хоть раз читал рассказ Бориса Екимова, обязательно его запоминал. Несмотря на то, что все герои, описанные в рассказах, жители задонских хуторов, может сказать — это написано про нас, написано про меня. Это все про нашу с вами жизнь — нелегкую, тревожную, разлетевшуюся на осколки. Силой своего неисчерпаемого таланта и любви к людям писатель смог очень бережно собрать все эти осколки воедино, в повествование, которое навсегда останется в русской литературе честным свидетельством того, что испытали страна и люди за последние двадцать лет».

К этому времени свой дальнейший жизненный путь Солженицын определил достаточно четко — он решил стать писателем. Летом 1939 года он поступил на заочное отделение Московского института философии, литературы и истории и все свободное время отдавал работе над рассказами, стихами, очерками. Возник и крупный замысел — написать серию романов о революции. Счастливо складывалась и личная жизнь. Его женой стала Наташа Решетовская, милая, жизнерадостная студентка химического факультета университета, увлекающаяся музыкой и литературой.

В 1965 году с Б. А. Можаевым ездил в Тамбовскую область для сбора материалов о крестьянском восстании (в поездке определилось название романа-эпопеи о русской революции — «Красное колесо»), начал первую и пятую части «Архипелага» (в Солотче Рязанской области и на хуторе Копли-Мярди близ Тарту), закончил работу над рассказами «Как жаль» и «Захар-Калита», 4 ноября опубликовал в «Литературной газете» (полемизируя с академиком В. В. Виноградовым) статью «Не обычай дёгтем щи белить, на то сметана» в защиту русской литературной речи.

Вот страница восемь 2-го тома «Архипелага ГУЛАГ», 1991 года выпуска, издательство «ИНКОМ»: «И во сколько же обошлось нам это «сравнительно лёгкое» внутреннее подавление от начала октябрьской революции? По подсчётам эмигрировавшего профессора статистики И. А. Курганова, от 1917 до 1959 года без военных потерь, только от террористического уничтожения, подавлений, голода, повышенной смертности в лагерях и включая дефицит от пониженной рождаемости, — оно обошлось нам в… 66,7 миллиона человек (без этого дефицита — 55 миллионов)».

Солженицын родился в Кисловодске в 1918 году. Разорённая революцией семья переехала в Ростов-на-Дону, где и рос будущий писатель. В начале войны Солженицына не мобилизовали из-за слабого здоровья, но Александр Исаевич добился призыва и прошёл всю войну, заслужив орден Красной Звезды.

На Вы узнаете малоизвестные сведения из судеб знаменитостей; свежие новости из культурной и научной деятельности, семейной и личной жизни звезд; достоверные факты биографии выдающихся жителей планеты. Все сведения удобно систематизированы. Материал подан в простом и понятном, легком для чтения и интересно оформленном виде. Мы постарались, чтоб наши посетители получали здесь необходимую информацию с удовольствием и большим интересом.

Выскажем свою догадку, почему так произошло. Солженицын, осуществляя своё мощное дарование в творчестве, остался всё-таки в рамках старого реализма, не дающего подлинных возможностей для развития художественной системы. Поэтому при всей внешней новизне своих эстетических приёмов Солженицын усложнил структуру и содержание повествования количественно, но не качественно. И это сказалось на результате.

Издательство

Лауреат Нобелевской премии по литературе (1970). Диссидент, в течение нескольких десятилетий (1960—1980-е годы) активно выступавший против коммунистических идей, политического строя СССР и политики его властей.

В 1974, после опубликования в Париже книги «Архипелаг ГУЛАГ» (в СССР одна из рукописей была изъята КГБ в сентябре 1973, а в декабре 1973 состоялась публикация в Париже), писатель-диссидент был арестован. 12 февраля 1974 состоялся суд: Александр Солженицын был признан виновным в государственной измене, лишен гражданства и приговорен к высылке из СССР на следующий день.

 

В 1963-1966 в «Новом мире» были опубликованы еще три расска за Солженицына: Случай на станции Кречетовка (№ 1 за 1963, авторское название — Случай на станции Кочетовка — было изменено по настоянию редакции из-за противостояния «Нового мира» и консервативного журнала «Октябрь», возглавлявшегося писателем В.А.Кочетовым), Для пользы дела (№ 7 за 1963), Захар-Калита (№ 1 за 1966). После 1966 сочинения писателя не печатались на Родине вплоть до рубежа 1989, когда в журнале «Новый мир» публикуются Нобелевская лекция и главы из книги Архипелаг ГУЛаг.

А. И. Солженицын — это русский писатель, драматург, публицист, поэт, общественный и политический деятель, живший и работавший в СССР, Швейцарии, США и России. Он также является лауреатом Нобелевской премии в области литературы, присужденной ему в 1970 году. Главное «звание» Солженицына на протяжении большей половины жизни — диссидент, который пытался активно бороться с существующим государственным строем, выступал против строительства коммунизма и, соответственно, проводившейся государством определенной политики.

И смотрите, как скукожилась вторая часть мемуаров — Угодило зернышко меж двух жерновов”. Потому что в эмиграции ушел сюжет Солженицына, эпос героической личности. Попробовал выступить в роли проповедника, наставляющего Запад, — не удалось, здесь, на Западе, жизнь вышла за пределы героического эпоса, что способствовало ей много к украшенью. И осталось писать о всякой мелочевке — жуликах издателях, нерасторопных переводчиках и рассеянных адвокатах.

Новосибирская Государственная Областная Научная Библиотека

Продолжаю читать повесть Александра Солженицына «Настенька». Перед глазами проходит жизнь бедной девушки, которой пришлось приспосабливаться к суровому времени. А у меня возникли противоречивые чувства: с одной стороны не порицаю Настеньку за то, что пришлось вступить в комсомол, ведь сама жила в советское время, а с другой — много читала и слышала о стойкой позиции верующих, которые понимали настоящую бессмысленность коммунистических идей и их угрозу христианину.

Вот снова и снова листаю перечень христианской литературы. Мелькают названия книг, имена героев, некоторые из которых знакомы. Вот «Рубежи детства» Натальи Винс. Эта книга повествует о гонениях на верующих во времена СССР. А вот «Счастье потерянной жизни» Николая Храпова, — тоже о нелегких временах для христиан в советское время. Подобные повести и рассказы перекликаются с произведениями Александра Солженицына «Архипелаг Гулаг», «Один день Ивана Денисовича», «В круге первом». Хотя этот писатель пишет в большинстве случаев о политических заключенных, совсем немного затрагивая верующих, в частности судьбу Алексея Светлова, реального баптиста из повести «Один день Ивана Денисовича».

Письмо осталось без ответа. Тогда он вновь использовал возможности «самиздата» для рас­пространения своих статей и писем, в которых выражал протест против проводимой руководством страны политики искоренения инакомыслия и нарушения прав человека.